Les grands textes

En 1900, il est le géographe le plus célèbre au monde et une gloire nationale. Grand voyageur, anarchiste militant venu du calvinisme, admirable écrivain que l'on compara à Buffon ou à Michelet, végétarien et sensuel, communard et taulard, féministe: et défenseur de l'union libre, intellectuel autodidacte sans oeillères ni frontières trois fois parti en exil, Elisée Reclus (1830-I905) est, enfin, en passe de devenir un classique. Le lecteur d'aujourd'hui s'empare d'Elisée Reclus pour jouir de l. a. beauté de sa langue et mieux comprendre les enjeux de notre époque. Le chantre de l. a. libre organization des individus selon leur "bon vouloir", d'une mondialisation égalitaire, d'une fraternité humaine d'échelle planétaire, qui a toujours refusé d'appartenir au "monde banal des sessions gouvernementales", ne s'impose pas à nous comme un maître. Il fait bien mieux : son tact et sa ardour nous éclairent et nous inspirent. Il demeure aujourd'hui ce "phare dans le lointain" évoqué par son neveu, l'historien de l'art Elie Faure. Cet ouvrage est ce que l'on nommait au XVIIIe siècle un "esprit", une distillation de l'ensemble des écrits d'Elisée Reclus. Il invite à goûter l. a. qualité exceptionnelle d'une oeuvre et celle de l'encyclopédiste lumineux qui los angeles composa.

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Best Feminism books

Our Blood: Prophecies and discourses on sexual politics

This can be a choice of speeches Andrea Dworkin made throughout the 1970's anyplace she may well get her model of feminism throughout in a mostly patriarchal American society. As manner of advent Dworkin tells of her struggles to be heard- particularly via different girls and the (mostly undesirable) reactions she obtained from her lectures.

Sexual Solipsism: Philosophical Essays on Pornography and Objectification

Rae Langton right here attracts jointly her ground-breaking paintings on pornography and objectification. On pornography she argues from uncontroversial liberal premises to the arguable feminist conclusions that pornography subordinates and silences girls, and that ladies have rights opposed to pornography. On objectification she starts with the normal concept that objectification consists of treating someone as something, yet then indicates that it really is via a type of self-fulfilling projection of ideals and perceptions of ladies as subordinate that girls are made subordinate and handled as issues.

Fetishism and Curiosity (Perspectives)

Author and filmmaker Laura Mulvey is commonly considered as the most not easy and incisive modern feminist cultural theorists. a part of the Nineteen Seventies iteration of British movie theorists and self sufficient filmmakers, she got here to prominence along with her vintage paintings at the pleasures, and displeasures, of narrative cinema, visible and different Pleasures.

No Turning Back: The History of Feminism and the Future of Women

“On the occasions of girls all over the world at the present time, this one booklet presents extra illumination and perception than a dozen others mixed. . . . Freedman’s survey is a triumph of worldwide scope and knowledgeable precision. ”–NANCY F. COTT Professor of background, Harvard UniversityRepeatedly declared useless by means of the media, the women’s circulation hasn't ever been as bright because it is this present day.

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Le monde des insectes placed enseigner diverses industries, l'araignée surtout qui tisse entre deux rameaux de si merveilleux filets, à los angeles fois souples, élastiques et fermes. Dans l. a. forêt, l'homme se plaît au bruit rythmé que fait le gorille frappant sur une calebasse, il go well with les chemins que lui ont frayés le sanglier, le tapir ou l'éléphant ; en observant les strains du lion, il sait de quel côté il trouvera de l'eau dans le désert, et le vol des oiseaux, cinglant haut dans le ciel, lui fait deviner l. a. brèche l. a. plus facile pour los angeles traversée de los angeles montagne, et, sur los angeles rondeur de l. a. mer, le détroit le moins huge, l'île inaperçue de los angeles rive. Souvent, l'instinct commun à l'animal et à l'homme apprit à celui-ci l'art de feindre, de fuir ou de se déguiser au second du probability. Les exemples de los angeles bête, aussi bien que le ressouvenir de l. a. race propre, auraient pu lui enseigner à � faire le mort », c'est-à-dire à se tenir coi pour ne pas attirer le coup de bec ou de griffe sur sa tête. Les mères peuvent aussi tirer avantage, pour l'éducation des enfants, de l'art avec lequel les oiseaux savent apporter los angeles becquée, mesurer l. a. nourriture et le temps du vol, lâcher les oisillons, désormais maîtres de l'espace. Enfin, l'homme a reçu de l'oiseau cette selected inestimable, le sens de l. a. beauté, et, plus encore, celui de l. a. création poétique. Aurait-il pu oublier l'alouette qui s'élance droit dans le ciel en poussant ses appels de joie, ou bien le rossignol qui, pendant les nuits d'amour, emplit le bois sonore de ses modulations ardentes ou mélancoliques ? Maintenant il apprend à imiter l'oiseau pour construire des aéronefs ; de même qu'il imita jadis le poisson pour se façonner des esquifs avec une épine dorsale servant de quille, des arêtes qui sont devenues des membrures et des nageoires transformées en rames et en aviron. Le domaine de l'imitation embrasse le monde des hommes aussi bien que celui des animaux. Il suffit qu'une peuplade soit en touch avec une autre peuplade pour que le besoin de lui ressembler par tel ou tel caractère se fasse aussitôt sentir. Dans un même groupe ethnique, l'individu qui se distingue des autres par quelque trait frappant ou par quelque travail group of workers devient aussi un modèle pour ses camarades, et du coup, le centre de gravité intellectuel et ethical de toute l. a. société doit se déplacer d'autant. D'ordinaire, l'imitation se fait d'une manière inconsciente, comme par une sorte de contagion, mais elle n'en est que plus profonde, et celui qui en est atteint en reste modifié dans tout son être. Les imitations conscientes ont une half moins importante dans l. a. vie, mais une half encore très considérable, puisque l'homme désireux de se rendre semblable aux autres peut être entraîné par les facultés diverses de son être, soit par sympathie quand il s'agit d'un ami, soit par obéissance à l'égard d'un maître, ou par fantaisie, par amour de l. a. mode, enfin par le désir et l. a. compréhension raisonnée du mieux. l. a. plupart, sinon toutes les fonctions d'ordre intellectuel, le langage, l. a. lecture, l'écriture, le calcul, l. a. pratique des arts et des sciences supposent los angeles préexistence et l. a. tradition de l'aptitude à l'imitation : sans l'instinct et le expertise d'imiter, il n'y aurait aspect de vie sociale ni de vie professionnelle.

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